Falundafa.org
Fa predavanje na međunarodnoj konferenciji za razmjenu iskustava u Pekingu
11.11.1996.
Znam kako se osjećate - nedostajete i vi meni. Ali ovo vam mogu reći: dokle god se marljivo kultivirate, ja sam stalno pokraj vas. Mnogi učenici su vrlo dobro napredovali u kultivaciji – znam i to. Mnogi učenici su na pragu dostizanja prosvjetljenja.
U posljednje vrijeme, mnogim učenicima govorim ovo; kažem im: nije lako dobiti ovaj Fa. Možda su neki ljudi osjetili ovo: “Čuo sam za to, ili mi je prijatelj rekao o tom, znači, slučajno sam naišao na ovu knjigu”, ili: “Saznao sam iz novina, došao sam, a zatim sam krenuo na put Dafa kultivacije.” Zapravo, vi možete misliti da je to jako jednostavno i možete misliti da izvana izgleda kao da je lako dobiti ovaj Fa. To je zato što se rijetko pojavljuje bog ili besmrtnik da vam kaže da primite Fa. U većini slučajeva, to preuzima običnu formu, kakva je ova, pa za njega saznaješ na sasvim običan način. Ali reći ću vam, vama je bilo veoma teško dobiti ovaj Fa. Možda su teškoće koje ste prolazili u prvoj polovini svog života postojale zbog dobivanja ovog Fa. To je dio za koji znate. I dalje, međutim, ima stvari za koje ne znate; da bi dobili ovaj Fa, možda ste patili i trpjeli teškoće u svojim prethodnim životima, ili čak duži vremenski period. Također, ima i ljudi koji su zbog dobivanja Fa još intenzivnije patili, što je nešto za što ne znate. Kad u budućnosti budete dostigli Ispunjenje, sve ćete znati i vidjeti. Uopće nije bilo lako. Vi ste već došli do dosta jasnog razumijevanja ovog Fa. Zašto se možete kultivirati na ovaj način? Jer ste shvatili da ovaj Fa nije običan Fa. U prošlosti, u budizmu, Buda Shakyamuni se potvrdio i prosvijetlio u mnoge stvari i puno toga je ostavio iza sebe ljudima. Međutim, dok su stvari koje je Buda Shakyamuni ostavio ljudima prenošene, puno toga je s vremenom izgubljeno. Pored toga, ono što je zabilježeno u svetim spisima promijenila su i preinačila ljudska bića. Jedan jedini događaj je tako opisivan na mnoge različite načine, u različitim verzijama jedne iste sutre pa je ovo jedan od faktora koji su učinili da ono što je Buda Shakyamuni predavao uznapreduje prema Kraju Dharme. Naravno, bilo je i drugih razloga za napredovanje prema Periodu Kraja Dharme.
Današnje društvo je postalo prilično složeno pa su ljudi još manje u stanju kultivirati se. Ja bih rekao da je Fa koji ja predajem veoma velik i naši učenici su to vjerojatno osjetili. Kroz povijest, ljudskim bićima nitko nikad nije sustavno predavao principe Fa univerzuma niti je govorio ljudima kako da se kultiviraju niti kako da se uzdižu kroz kultivaciju. Naravno, Shakyamuni je Buda, pa su riječi koje je on rekao nosile Buda-prirodu. Ali mogu vam reći da, zapravo, Buda Shakyamuni nije rekao ljudima temeljne zakone univerzuma. Zato je Buda Shakyamuni, u svojim kasnijim godinama, rekao: “Nisam predavao nikakav Fa.” A na kraju je svojim učenicima rekao da “zapovijedi uzmu za svog učitelja.” Zašto je to rekao? Zato što je Buda Shakyamuni znao što će se dogoditi pri završetku Perioda kraja Dharme i da će zakon kojeg je on podučavao biti iskrivljen. Rekao je svojim učenicima: “dokle god se budete kultivirali na osnovu zapovijedi koje sam vam prenio, moći ćete ispuniti kriterije za kultivatore i dostignuti Ispunjenje.” Znači, ono što je on ljudima uistinu ostavio iza sebe jesu zapovijedi.
Naravno, Shakyamuni je Buda, pa su riječi koje je on izrekao nosile Buda-prirodu. Znači, ne možete reći da riječi koje je izrekao nisu zakoni. Ipak to nisu temeljni zakoni univerzuma, ili najviše nebeske istine. Ono što vam ja danas dajem, s druge strane, su zakoni koji pokrivaju sve ono što započinje od ljudskog nivoa i što, može se reći, ide sve do najvišeg područja u univerzumu. Međutim, obični ljudi to neće moći vidjeti u knjizi Zhuan Falun, na površini, jer ljudi koji ne žele izvoditi kultivaciju misle da je gotovo kad jednom pročitaju Zhuan Falun. Kad završe jedno čitanje, oni misle: “Ovo je knjiga koja uči ljude kako da postanu dobri.” Ovo je, nesumnjivo, osjećanje koje čovjek ima kad je jednom pročita. Vjerojatno ste i vi imali to osjećanje kad ste se počeli kultivirati. Ali kad je pročitate drugi put, ustanovit ćete da nije baš tako. Na pitanja koja vam se poslije prvog čitanja rađaju u glavi, dobiti će se odgovor tijekom drugog čitanja. I ustanovit ćete da to nije obična ljudska knjiga, mada nećete nužno moći zaključiti što je ona. Ali kad je pročitate treći put, ustanovit ćete da je to zaista knjiga koja podučava kultivaciji. Ako ste u stanju da ju pročitate četvrti ili peti put, knjiga će vas pratiti ostatak života – nećete ju ispuštati iz ruku.
Zašto je to tako? Zato, jer kao što sam rekao, ne možete koristiti principe običnih ljudi, da vode vašu kultivaciju ka području Buda. Ova knjiga, međutim, ima jezgrovita unutrašnja značenja i vi ćete u vezi jedne te iste rečenice imati različita osjećanja i shvaćanja na različitim nivoima. Vi apsolutno nećete imati to isto osjećanje kod knjiga svakodnevnih osoba, jer [ova knjiga] sadrži mnoge misterije i čuda. Ja vam nikad nisam prikazao nikakve božanske moći, a čak i kad sam liječio, radio sam to da bih se prilagodio situaciji sa qigongom u to doba. Inače, ja ne bih ni liječio ljude. Ako želite da kroz kultivaciju promijenite svoje tijelo, razvijete sve svoje božanske moći Buda Fa, unaprijedite svoj nivo i dobijete sve ono što ćete imati poslije dostizanja Ispunjenja, [onda ćete vidjeti da] sam ih ja sve spojio u ovaj Fa. Dokle god budete učili, vama će se tijelo mijenjati; dokle god budete čitali, um će vam se uzdizati; dokle god se budete kultivirali, dostizati ćete različita stanja u različitim područjima. Ako ju uspijete pročitati sve do kraja, onda ćete pod vodstvom ove knjige dostići Ispunjenje. U tome je stvar kod ove knjige. Obični ljudi, međutim, neće moći vidjeti njena široka i jezgrovita unutarnja značenja.
Naravno, ovdje ima još jedna stvar. Svi vi koji sjedite ovdje, koji ste dobili Fa, svi oni koji vježbaju Dafu, to znaju – vi ste to osjetili tijekom svoje kultivacije – svi ste osjetili različita značenja na različitim područjima i nivoima. Zato sam ja malo prije rekao da ovaj Fa nije običan zakon; to je priroda univerzuma. Ja prenosim ljudima najtemeljitiju stvar u univerzumu. Naravno, to što činim je ogromno; ja stalno naglašavam da je to Dafa (Veliki Zakon). Neki ljudi bi mogli pomisliti da sam ju nazvao “Dafom” jer sam puno predavao. Zapravo, nije tako. Ono što podrazumijevam pod Dafom ima uzvišena, jezgrovita unutarnja značenja.
Učenici koji se kultiviraju na veoma visokim područjima će nešto vidjeti: oni će saznati da ljudi nisu jedini koji uče Fa. Bića sa veoma visokih nivoa ga također uče. Fa je upravo nepojmljivo velik. Svi vi koji ovdje sjedite imate predodređenost i zato ste dobili Fa. Htio bih ponoviti ovo što sam rekao: nije svatko u mogućnosti čuti ovaj Fa. Vi vježbate svoje vježbe u tako velikom parku, gdje ljudi idu, prolaze, a ipak neki nisu u stanju vidjeti to, a neki ljudi, iako dolaze, nemaju volju slušati, pa opet ništa ne dobivaju. Ne dobiva ga svatko. Kad pročitaju knjigu, neki ljudi uviđaju da je dobra, dok drugi nisu u stanju da ju prihvate. Ljudi su različiti, ali u pozadini ovog leže razlozi. Kao što sam malo prije rekao, ovo nije knjiga običnih ljudi. U SAD sam rekao ovo: zašto je ova Dafa sposobna voditi ljude do veoma visokih područja u kultivaciji? Zbog ovog Fa. Gledano s veoma niskog nivoa, svaka rečenica u njoj govori jednostavnu istinu. Ali ako si u stanju sagledati stvarnu situaciju, ustanoviti ćeš da svaka riječ u njoj nosi lik Bude. Ako si u stanju kultivirati se do veoma visokog nivoa i tvoje Treće oko može vidjeti ono što je na visokom nivou, otkriti ćeš pojavu: iza svake riječi, na različitim nivoima, nagomilane su brojne Bude, u slojevima. Neka svi razmisle: koliko su duboka njena unutarnja značenja? Zašto jedna rečenica ima svoje varijacije u različitim područjima i zašto se principi Fa u potpunosti mijenjaju na različitim nivoima? Upravo to je slučaj. Znači, ovu knjigu ne treba smatrati običnom ljudskom knjigom i trebate ju cijeniti.
U prošlosti, pri spomenu Bude ljudi su bili ispunjeni neizmjernim poštovanjem, a o Budama, Bodisatvama i Arhatima pričali su samo u veličanstvenim prilikama. Današnji ljudi, međutim izgovaraju ime Bude na krajnje nepromišljen i nemaran način. Ovo je posljedica nevjerovanja čovječanstva u postojanje bogova, koja je došla do ovog stupnja. Pošto ljudi ne trebaju tek tako spominjati Bude po imenu, ovo je važno pitanje koje uključuje to da li netko ukazuje poštovanje Budama ili ne. Ali danas se ljudi po volji šale u vezi Buda i čak ponižavaju Bude kada jedu. Mnogi nazivi njihovih jela zapravo kleveću Bude. Niču nazivi jela poput “Hrana Arhata”, “Buda preskače zid” i slični, a ovo je isto što i psovati i klevetati Budu. Što je još gore, vlasnici nekih od ovakvih vegetarijanskih restorana su budisti-laici ili monasi, koji izgleda nemaju pojma da zapravo vrijeđaju Bude. Zašto se monasi i monahinje nisu više u stanju kultivirati? Više ne znaju kako bi. Možda čak misle: “Što nije u redu s upotrebom izraza ’Hrana Arhata’?” Neka svi razmisle. Jedan Arhat nije vezan ni za kakvu aromu ili ukus, a ipak je jelo “Hrana Arhata” bogato mirisom i ukusom. Kad sagledaš iz perspektive tog područja, nije li to jednako vrijeđanju? Isto važi za “Buda preskače zid.” Ovo hoće reći da bi Buda preskočio zid da dođe do ukusnog jela iz ljudskog svijeta, nakon što ga namiriše. Nije li to vrijeđanje Bude? Da li bi se jedan Buda vezao za ljudsku hranu? Ja samo razmatram današnje pojave. Zapravo su mnoge stvari prilično nepoštivanje Buda. Otišle su predaleko! Kad spominju Bude, ljudi uopće nemaju ispravne misli i čak se usuđuju direktno vrijeđati Budu. Neka djela literature, kao i likovne umjetnosti, zlonamjerno prikazuju Budu u licemjernom svjetlu – do ovog stupnja su stigli. Neka svi razmisle. Što je postalo od ljudskog društva? Svima vam kažem, ova knjiga – ova Dafa – ja sam taj koji ju predaje. Želim ispraviti sve što nije kako treba. Fa sadrži Fa principe Buda, Daoa i Bogova na brojnim nivoima ili područjima. Zato ovu knjigu trebate smatrati zaista dragocjenom; nemojte je tek tako bacati uokolo, ili je bilo gdje stavljati. Ovo nisam naglasio kad sam u ranim danima predavao Fa, a bilo je ljudi koji su sjedili na njoj dok su slušali Fa. Nisam vas krivio, jer niste znali. Sada ste kroz kultivaciju došli do određenog nivoa i znate što je Fa. Zato ovo pričam danas, da bih svima ukazao da obrate pažnju na ove stvari.
Ima još jedna stvar o kojoj ću vam usput pričati. Mi imamo puno ljudi koji su bili vrlo dobri u svojoj kultivaciji i njima samima se čini da su napredovali dosta dobro. Ipak, u nekim trenucima, neki problemi im sijevnu kroz njihove glave i neke stvari za koje su vezani obični ljudi, kao što su različite emocije i dalje igraju ulogu u njihovim umovima. Neki od tih učenika su zabrinuti: “Koliko sam se zaista dobro kultivirao?” Svima vam mogu reći to, da ako ste svjesni da ste kultivatori i ako se pridržavate standarda za kultivaciju, onda se ne trebate brinuti kad vam je um zaista u ovakvom stanju. Zašto to kažem? Jer u kultivaciji u običnom ljudskom društvu, kad bi se sva vaša karma i ljudske stvari uklonile, onda vam mogu reći da ni jedan jedini dan ne bi mogli ostati tu. Ne bi mogli podnijeti misli koje obični ljudi imaju u glavi, jer svaka pojedina riječ, čin i misao običnog čovjeka imaju motiv, a taj motiv je obično sebičan. Zato to ne bi mogli podnijeti. Kad ne bi sami imali ove stvari, vi bi ih vidjeli kod drugih i uvijek kad se miješate s običnim ljudima, vi ih nikako ne bi mogli podnijeti. Osjećali bi kako svaka riječ i djelo običnih ljudi nose veoma snažne vezanosti. Tada se ne bi mogli kultivirati među običnim ljudima, ne bi se mogli zadržati u njihovom prisustvu i više ne bi mogli obavljati svoj posao. Zato vas ja polako oslobađam tih površinskih, ljudskih stvari i neću ih u potpunosti ukloniti sve dok ne budete pred dostizanjem Ispunjenja.
Onda, nekolicina stvari koje vam nisu uzete i koje će učiniti mogućim život među običnim ljudima, omogućiti će vam da se kultivirate među običnim ljudima. Vi već napredujete kad shvatite da su te vaše stvari loše i zaista se kultivirate ako ste u stanju odbaciti ih. Ali neke stvari nećete biti u stanju trenutno odbaciti, jer su to stvari za koje je potrebno dugo vremena da bi se uklonile kroz kultivaciju. S ovim trebate biti načisto. Na dan Ispunjenja, sve ove stvari će biti očišćene.
Osim toga, ja svima govorim: kultivacija je zaista naporna. Pošto je izvodite među običnim ljudima, to ćete osjećati dok usred interesa i osjećanja budete raskidali vezanosti. Novi učenici neće tako snažno osjećati otpor ako nisu dospjeli u ovo stanje. Ljudska bića imaju karmu, a elementi koje prouzrokuje karma ometaju ljudsku kultivaciju. Očituju se kao izazovi na poslu, nezadovoljstvo poslom, sukobljavanje s drugima, ili tjelesna neprijatnost. Nevolje obično nailaze naglo i intenzivno. Ponekad, iako si svjestan da se kultiviraš i dalje izgleda teško osloboditi se te vezanosti. Znam to. Na kraju ćeš, međutim, dok se budeš kultivirao, morati ju nadvladati. Voljno ili nevoljno, morati ćeš proći kroz ovakve stvari i stalno ćeš se čeličiti, dok je se konačno ne oslobodiš.
Ima još nešto. Svima vam kažem: oni koji slušaju Fa i koji su dobili Fa su najvjerojatnije ljudi s predodređenim vezama. Fa koji vam danas predajem je zaista veoma visokog nivoa i stvari koje sam vam dao su s veoma visokog nivoa. U svojoj kultivaciji, vi veoma brzo napredujete, pogotovo oni koji su kasnije dobili Fa – reklo bi se da oni ne samo da sustižu, već sada preuzimaju vodstvo. Prilikom zadnje posjete SAD, imao sam osjećaj: mnogi Kinezi u dijaspori – studenti, doktori, magistri, intelektualci, profesori i istraživači iz Kine i s Tajvana – ti učenici se veoma brzo probijaju kroz njihove nivoe. Naravno, ja ne kažem da su oni bolji zato što su obrazovaniji. To je zbog njihovih dobrih urođenih kvaliteta. Iako su kasnije dobili Fa, ustanovio sam da nakon dobivanja Fa, uglavnom, nisu imali spor proces razumijevanja. U prošlosti su mnogi ljudi imali proces razumijevanja i sporo su se uzdizali. Mnogi od ovih ljudi, međutim, nisu prolazili ovakav proces; počeli su s kultivacijom odmah pošto su dobili Fa. Oni ne samo da su ga brzo shvatili, već su se trenutno stopili s njim. Ne kažem da je to rezultat činjenice da su bogati ljudskim znanjem. U suštini, to je stvar urođene kvalitete. I onda, naravno, kod onih koji dobivaju Fa, faktor predodređenosti također ima utjecaja.
Fa koji sam predavao se sustavno prenosi i skoro vam je u potpunosti otkriven. Ono što je trebalo biti prenijeto, dano vam je u potpunosti, a stvari na najvišem nivou su već veoma visoke. Onda, kad bih ga ponovo predavao i iznova govorio o njemu, to bi proizvelo smetnju, jer svaka riječ u mojim predavanjima ne može biti ista. Onda bi stvari koje se prenose mogle ometati Fa koji je određen za vas. Znači da ja ne mogu ponovo sustavno predavati Fa. Osim u posebnim okolnostima, stvari o kojima ću u budućnosti govoriti će se odnositi na neke probleme s kojima se suočava ljudsko društvo, kao i na neke stvari vezane za budućnost, a to su sve stvari koje se odnose na ljudska bića. Stvari koje se odnose na kultivaciju u ovom periodu su skoro u potpunosti otkrivene. Stvari napisane u Zhuan Falunu, već su prilično visokog nivoa. U kasnijem periodu, ja sam predavao neke druge stvari i one će također biti sabrane u pisanu formu. Ali ja svima kažem: ono što je zbilja u stanju usmjeravati vašu kultivaciju je Zhuan Falun. Koliko god knjiga je objavljeno, one su dodatak na Zhuan Falun. Znači, kad se kultivirate, u svojoj kultivaciji se morate držati knjige Zhuan Falun.
Naši učenici znaju veoma malo o specifičnom pojmu “Bude” i nedostaje im razumijevanje Bude. To je zato što sam, u godinama dok sam prenosio Fa, rijetko govorio o Budinim okolnostima u različitim područjima i o okolnostima Buda, Daoa i Bogova i o univerzumu uopće. Razlog zašto nisam pričao o ovome je taj što je Fa koji ja prenosim ogroman i ništa specifično ne bi se moglo pripojiti niti su takve stvari bile vrijedne da se pripoje. Zato mnogi učenici imaju malo znanja po ovom pitanju i znaju veoma malo o Budama i osjećajnim bićima na različitim nivoima od vrha do dna. Oni znaju veoma malo o Budama, Bodisatvama ili područjima Buda i svjetovima Buda. Zapravo, ako bih vam detaljno ispričao o životima Buda, vi bi koristili ljudsku logiku da ih shvatite, a to bi bilo nepoštivanje Buda. U budućnosti, mnogi od vas učenika će ovo vidjeti i vi sami ćete upotpuniti taj dio.
Ovaj univerzum je prilično složen - toliko je složen da zapanjuje, osim ljudi, čak i Bude, Bogove i Daoe. A ljudsko shvaćanje univerzuma je ograničeno na samo jedan sloj njegovog postojanja. Kao što sam ranije rekao, među površinom materije koju su ljudi u stanju shvatiti, najkrupnije čestice su planete i Mliječni putovi, a najsitnije čestice uključuju – a to su one koje se mogu otkriti pomoću instrumenata – molekule, atome, atomska jezgra, neutrone, elektrone, kvarkove i neutrine. Ono što je još manje je nepoznato. Ali [ono što je poznato] je toliko vrlo daleko od prvobitne materije ljudskih bića i od prvobitne materije koja oblikuje ljudska bića. Čak [i ono što je poznato] je umanjeno po veličini nebrojeno stotina milijuna puta, nebrojeno i nebrojeno stotina milijuna puta, a to ipak nije konačni kraj. Dakle, takva može biti mikroskopska materija. A ipak, što je materija mikroskopskija, veći je njen volumen kao cjelina. Ne možete sagledati jednu česticu samu. Ta jedna čestica je samo jedna točka njenog cjelokupnog volumena, ali ona je jedna potpuna cjelina (entitet). Tako, što je mikroskopskija čestica materije, vjerojatno je veća površina potpune cjeline. Kad su čestice koje formiraju materiju krupne, formirana ravnina ne mora biti proporcionalno velika. Čovječanstvo razumije samo dimenziju sačinjenu od molekula, a ipak su zadovoljni s onim što su postigli i ograničeni su raznoraznim definicijama empirijske znanosti, nesposobni da se probiju kroz njih. Na primjer, zrak, voda, čelik, željezo, drvo, kao i ljudsko tijelo – sve unutar prostora u kome živite – je sačinjeno od molekula. Vi kao da živite u moru u području molekula, ili u trodimenzionalnoj slici sačinjenoj od molekula. Jedan svemirski brod, bez obzira koliko visoko može letjeti, ne može otići izvan dimenzije sačinjene od molekula; kompjuter, bez obzira koliko je napredan, ne može se usporediti s ljudskim mozgom. Naravno, nije da ljudsko društvo nije napravilo nikakav proboj; uspjelo je shvatiti molekule, atome, kvarkove, pa čak i neutrine. Ali ono što je znanost u stanju sagledati je samo točka, a ne cjelokupne ravnine, gdje postoje čestice različitih veličina. Kad bi vidjeli te ravnine, ljudi bi vidjeli prizore koji zbilja postoje u drugim dimenzijama univerzuma. I da je atom nešto više od individualne čestice koju ljudi vide. Čak i zasebna čestica, kad bi se mogla uvećati i onda pogledati, kad bi se mogla uvećati do veličine manje planete, tada bi se vidjela bića, materija, voda, biljke i svi oblici materijalnog postojanja na tom objektu sačinjenom od atoma. Ali čovječanstvo ne može učiniti ovakav proboj.
Zapravo, ljudi žive između dvije čestice: molekula od koji je sve sačinjeno i planeta, najkrupnijih čestica koje vidimo svojim očima. Znači, ljudi žive između molekularnih čestica i planeta. Naravno, ako ja danas o ovom ne govorim, znanstvenici to neće shvatiti. Čovječanstvo nije bilo u stanju doći do ideje da su i planete čestice. A ove nebrojene planete formiraju još veće čestice, što su različiti Mliječni putovi, a za uzvrat, galaksije formiraju još veći raspon univerzuma, ali to i dalje nije najkrupnija čestica. Naravno, koncept o kome govorim možda je odjednom pogurao vaše razmišljanje u veoma visoko područje. Da je vaše tijelo veliko poput tijela sačinjenog od čestica s nivoa planeta, pri pogledu na Zemlju, da li bi izgledala kao molekula? Kad materiju promatramo iz ljudske perspektive, planete su zaista sloj čestica. Ovo je razmatranje toga iz makroskopske perspektive.
Ljudi često govore o usponu na Nebo, ali gdje je Nebo? Gdje je “gore”? U ovom univerzumu ne postoji takav koncept poput “gore”, “dolje”, “lijevo”, “desno”, “naprijed”, ili “nazad”. Uspinjati se može biti “gore”, ali nije li “gore” i kad ideš dolje? Ovaj univerzum je okrugao, a Zemlja leži skoro u centru. Njena lijeva strana je gore, njena desna strana je također gore; ono što je dolje je gore, a vrh je također gore. Onda ovo vodi do nebeske tajne. Kao što sam upravo rekao, što je manja čestica, veća je ravnina. Zapravo, kad je jedno biće u stanju ući u mikroskopskiji nivo, tada se već nalazi na većem, višem mjestu: ono je na Nebu, jer što je čestica mikroskopskija, nivo je viši. Ovo je vrlo ogromna perspektiva. Perspektiva sagledavanja univerzuma, koju sam upravo objasnio je samo jedan način – jedna perspektiva sagledavanja dimenzija. Postoje i složenije. Naravno, kad se u budućnosti budete prosvijetlili, vidjeti ćete ih sami.
Mnoge konkretne stvari vezane za Nebo ne mogu se reći ljudima. Zapravo, ako se empirijska znanost čovjeka bude razvila do prilično visokog nivoa ili ako nadiđe područje ljudskih bića, to će biti još opasnije za ljude [nego što je sada]. To je zato što ljudska bića apsolutno ne mogu dostići područje Bude pomoću znanosti i tehnologije. To je apsolutno zabranjeno. Ljudi imaju sedam emocija i šest želja te različite vezanosti, poput potrebe za nadmetanjem, zavisti i požude. Kad bi se ove stvari ponijele na Nebo, to bi bilo katastrofalno i buknula bi bitka s Budama i Bodisatvama. Zaista bi se dogodio kozmički rat. Ljudima, s njihovom ljudskom pameti, nikad neće biti dopušteno razviti znanost i tehnologiju do nivoa područja Buda. Tako se znanost i tehnologija ljudi razvijaju samo po unaprijed predviđenom smjeru. Ako bi se razvile do previsokog nivoa, one bi, zajedno s ljudskim bićima, riskirale vlastito uništenje. Ovakav scenarij vidim.
Sada ću se okrenuti ovoj dimenziji. Oblici dimenzija o kojima sam upravo raspravljao su jedan pregled perspektiva. U svoje vrijeme, ranije, Buda Shakyamuni je također govorio o tome kako razumjeti univerzum određenog raspona. Na primjer, govorio je o specifičnim situacijama među ljudima, unutar Tri Područja i o određenom rasponu izvan Tri Područja, kao što je planina Sumeru. Također je govorio o obliku postojanja planine Sumeru. Planina Sumeru je okružena sa četiri glavna kontinenta i dva glavna sloja Neba. Zapravo, kad su riječi Bude Shakyamunija prenesene u Kinu, ili kad su prevedene na kineski, a i tijekom njihovog prenošenja u Indiji, nastale su greške. Ta “dva glavna sloja Neba” koja okružuju planinu Sumeru, kako je Buda Shakyamuni govorio, uopće nisu dva glavna sloja Neba. Već su oni, u konceptualnom smislu, dva univerzuma – njih treba shvatiti kao mali univerzum i drugi sloj univerzuma.
Kako shvatiti drugi sloj univerzuma? Univerzum kakav ljudi shvaćaju je sačinjen od mnoštva Mliječnih putova i to je njegov opis u smislu strukture ove dimenzije koju su ljudi u stanju shvatiti. To je univerzum o kome obično govorimo. Čak i kod ovog univerzuma, mi ljudi nikada mu nećemo moći vidjeti granice. A zatim, ovaj univerzum nije jedini univerzum u kozmičkom tijelu, niti je najkrupnija čestica u ogromnom kozmičkom tijelu. Postoji mnoštvo univerzuma velikih poput ovog i oni tvore granice još većih univerzuma. Oni također imaju ljuske, ali oni samo tvore krupnije čestice. Ovaj univerzum je izuzetno golem i nezamisliv je ljudskim bićima. Ipak, za bogove, on nije ništa više od sićušnog dijela jednog sloja čestica. A u očima još većih Buda, toliko je sićušan da se i ne računa. Načini razmišljanja, mentaliteti i predodžbe se razlikuju u različitim područjima.
Upravo sam spomenuo planinu Sumeru, što je Buda Shakyamuni potvrdio i u što se je prosvijetlio, a ona se nalazi sjeverno od Mliječnog puta i sunčevog sustava u kojem mi ljudi živimo. Ali koncept “sjevera” je teško opisati, jer u univerzumu ne postoji takav koncept; Zemlja se konstantno okreće. Riječima Bude Shakyamunija, mi kažemo da je [“na sjeveru”] da bi ljudima bilo lako shvatiti. Inače, ako kažem da je ovdje, sutra će se okrenuti i pomaknuti tamo. Recimo da je na sjeveru, slijedeći ono što je rekao Buda Shakyamuni - recimo da je na sjeveru. Koliko je visoka ova planina Sumeru? Planina Sumeru se proteže izvan Mliječnog puta i izvan granica univerzuma, o čemu sam upravo pričao, granica unutar kojih je sadržano bezbrojno mnoštvo galaksija. Neka svi razmisle. Koliko su velike brojne, nebrojene galaksije? Između galaksija postoje određene udaljenosti. Planina Sumeru se proteže izvan ovog univerzuma i dostiže centralno područje drugog sloja univerzuma; toliko je velika ova planina. Zapravo, planina Sumeru je planinski vijenac koji se sastoji od tri planine, a te tri planine odgovaraju Budi Amitabhi, Bodisatvi Guanyin i Bodisatvi Mahasthamaprapta. Buda Amithaba je broj jedan Buda u tom području.
Ono što je Buda Shakyamuni potvrdio i u što se je prosvijetlio, daleko premašuje ono što ljudi shvaćaju u vezi s njim. Buda Shakyamuni je ispričao mnoge nebeske priče i priče o njegovim prethodnim životima. On, međutim, nije rekao sve o svojoj pravoj pozadini. Nitko nikad nije saznao što se s njim dogodilo nakon njegove Nirvane.
Svi znate da svaki Buda ima svoj raj. Buda Amitabha ima raj Konačnog blaženstva. Medicinski Buda predsjedava Lapis Lazuli rajem. Također postoji Lotus raj i Raj čuda. Isus i Nebeski dostojanstvenik pra-početaka također imaju rajeve. Unutar granica Mliječnog puta gdje su ljudi, odgovarajuća dimenzija ima više od stotinu takvih rajeva. Ima i brojnih Buda, također. Kako je rekao Buda Shakyamuni, Bude nivoa Tathagate su brojne koliko i zrna pijeska u rijeci Ganges. Svaki Tathagata Buda predsjedava jednim rajem pa razmislite: koliko je velik ovaj univerzum? Buda Shakyamuni je bio u šestom sloju univerzuma, što je krajnji nivo sa kojega se spustio. Ovo je ogroman broj – šesti sloj univerzuma, a ne šesti sloj Neba. On je tamo imao raj po imenu Dafan raj. Kasnije je Buda Shakyamuni došao u ljudsko društvo spašavati ljude. Nakon svog prosvjetljenja, on je prenosio svoj zakon četrdeset devet godina i nije se vratio. To je zato što je na osnovu svoje moći i nivoa, Buda Shakyamuni mogao spasiti samo pomoćnu dušu te nije mogao omogućiti kultivatorima da se tijekom jednog života kultiviraju na veoma visoke nivoe.
Sada svi znate da Bude imaju svoje rajeve. Ali tko je čuo da Buda Shakyamuni ima svoj vlastiti raj? Nitko to nije izrekao. Za Budu Shakyamunija se kaže da je upravo u Saha raju, ali gdje je Saha raj? On se nalazi unutar Tri Područja, on se nalazi unutar Tri Područja koja uključuju ljude. Kako to da je raj jednog Bude naprosto tu u ljudskom svijetu? Nitko nikad nije mislio o tome. Zapravo, Buda Shakyamuni je uvijek bio na Dafan Nebu. Pošto dolazi iz Dafan raja, on je tom sloju Neba dao ime, nazvavši ga Dafan Nebom. Dafan Nebo je u najvišem Nebu unutar područja Bez Požude i ono je također unutar Tri Područja. Zašto on tu boravi, ne odlazeći? Prije nego što se Dafa počela širiti, on je nadgledao svoje budističke vjernike. Tijekom više od proteklih 2.500 godina on je zapravo čekao da se Dafa počne širiti. Krajnji nivo s kojeg je Buda Shakyamuni došao je Dafan raj, ali on tu neće ostati vječno. Kako je postavio kulturne temelje za širenje Dafe u ovom dobu i pretrpio velike poteškoće među običnim ljudima, on će se vratiti na još više područje pošto se asimilira u Dafu. To je prava situacija s Budom Shakyamunijem, koju sam vam želio reći.
Mnogi ljudi me pitaju: “Učitelju, tko ste vi?” Što se moje priče tiče, ona je zaista, zaista duga. Silazeći kroz slojeve i slojeve različitih kozmičkih tijela i univerzuma, ja sam se reinkarnirao na različitim nivoima, a u ljudskom svijetu ja sam podijelio svoje tijelo i reinkarnirao se; u svakom konkretnom životnom vijeku, bilo je puno mene. To je toliko složeno da je teško naći gdje početi. Svima jednostavno mogu reći da, kako ja to vidim, ja sam izvan svih kozmičkih tijela i univerzuma, dok su svi Bogovi i Bude i sva živa bića, unutar njih.
Univerzum mora prolaziti kroz proces formiranja, stagnacije i degeneracije, a to je zakon za postojanje univerzuma. Univerzum je veoma star. Starost Buda, Daoa i Bogova stvorenih u ranim fazama procesa ovog univerzuma je tolika da se čini da su oni umorni od života. Vrijeme je toliko dugo, da bogovi mogu zaboravljati prošlost. Oni čak zaboravljaju kakvi su sami bili ranije. Što je viši nivo na kom je jedan bog, njegovo vrijeme sporije teče i njegova granica i volumen se dalje prostiru. Na još višim nivoima, koncept formiranja, stagnacije i degeneracije je toliko produžen da jedan život ne mora ni misliti o tome – toliko je dug. Onda gospodar Buda, koji je izvan svih vremena i univerzuma, drži da bezbrojno mnoštvo bića predstavlja pravi smisao za postojanje univerzuma. Kako su se brojne katastrofe dogodile na različitim nivoima, s izuzetkom najvišeg područja, nijedno biće ne zna kakav je bio najprvobitniji univerzum. Nakon što je novo zamijenilo staro, sve iz prošlosti je prestajalo postojati. Ali ako treba zadržati sva bića unutar univerzuma, riješiti to pitanje je teško.
Kad se univerzum rađao, brojni bogovi su sagledali probleme koji će se dogoditi u posljednjem periodu univerzuma. Ti bogovi su bili zabrinuti i htjeli su se spasiti. Ali ako ne bi posjedovali moćnu vrlinu na nivou te visine, oni ne bi bili u mogućnosti to okrenuti i ne bi se mogli vratiti. [Bogovi] svih nivoa su to htjeli uraditi, pa su mnogi bogovi, tijekom povijesti, došli ovamo.
Ali u univerzumu je u prošlosti postojala jedna istina, a ta je da nijednom nivou nije dopušteno znati da li postoji život na narednom nivou iznad njihovog, a na tom narednom nivou nisu znali da li postoji život na prvom slijedećem nivou. Bogovi na svakom nivou su znali samo to da su oni najviši i zato je Isus na Zapadu rekao da je njegov otac, Jahve, Gospodin Bog. Jahve je zaista bog koji je stvorio židovski narod; on je tvorac Židova. To hoće reći da je on najviši među bijelcima Židovima i njihovim bićima na različitim nivoima ispod. Ali postoje Gospoda Bogovi koji su stvorili druge ljudske rase u drugim sustavima, a nadalje postoje bogovi i bića na još višim, višim i višim nivoima, a toga nisu svjesni jedino bogovi na niskom nivou i ljudi. Bogovi poznaju budističke principe samo na vlastitim nivoima. Sagledavši kakav će biti konačan završetak, svi bogovi su htjeli pronaći načine da preduhitre grozne posljedice koje će nastati u konačnoj fazi procesa formiranja, stagnacije, degeneracije i destrukcije univerzuma. Tako su oni jedan za drugim, sišli u Svijet i mnogo je takvih bogova došlo. Neki bogovi su u svom univerzumu propatili sve moguće muke, od početka do kraja, u nadi da će na taj način posjedovati dovoljno moćne vrline da budu spašeni. Ali svi oni se suočavaju sa istim problemom: nijedan od njih nije najviši i ako se problemi dogode na još višim, višim i višim nivoima, njihova prvobitna područja će i dalje biti unutar zone katastrofe. Onda će i mnoštvo bogova koji su sišli također biti uništeno, bez da su išta postigli; mnoštvo bogova koje je došlo ovamo nije uspjelo rasplesti ovaj čvor, niti su se mogli vratiti. Ovo je ono što se zapravo događa. U spašavanju svih bića i ispravljanju Fa na višim i višim nivoima, ja sam mnoge poslao nazad nakon što su se asimilirali s Fa.
Svi znaju da je ovo o čemu sam pričao na veoma visokom nivou. Buda Shakyamuni je jednom rekao da će Buda Maitreya doći poslije određenog broja godina. Ja sam došao u to doba, ali ja nisam na nivou Bude Maitreye.
Svima želim reći još jednu nebesku tajnu na veoma visokom nivou. Ranije sam je spominjao. Što se tiče Buda na Nebu, poput Tathagata i Bodisatvi za koje znate, zapravo postoji više od jednog na svakog od njih. Njih je potrebno zamijeniti svakih desetak godina, ili manje. Sadašnji Amitabha nije onaj najraniji, niti je Bodisatva Guanyin najranija. Zašto je tako? To je zato što su ljudski svijet i Tri Područja suviše složeni i zato jer se oni nalaze suviše blizu Tri Područja. Tako loše stvari, ovdje dolje, mogu direktno utjecati na njih. Budući da Bude i Bodisatve spašavaju ljude, ljudi imaju sklonost da utječu na Bude i Bodisatve. Ako predugo spašavaju ljude, oni padaju. Zato se u ovoj dimenziji oni trebaju rotirati svakih desetak godina, ali u nekim svjetovima u međuvremenu prođe dugo vremena. U specifičnom prostoru još većih dimenzija, vrijeme je veoma brzo. Za svakih deset godina proteklih ovdje, u nekim svjetovima možda je prošlo deset tisuća godina. Pod ovim okolnostima, Bude i Bodisatve ne mogu ostati vrlo dugo. Na Nebu postoji pravilo: na svakom danom nivou, bez obzira koji je bog, on ili ona će morati biti rotirani u određenom vremenskom trenutku; cilj je da ih se zaštiti i spriječi da padnu dolje.
Neki zapisi iz prošlosti u ljudskom svijetu također su sadržali ovakve navode, ali ljudi nisu znali o čemu se tu radi. Svi znate da postoji Bodisatva Guanyin, zar ne? Postoje različiti navodi o njoj. Na primjer, postoji Bodisatva Guanyin Južnog mora, zatim kći kralja Subhavyuhaja koja je kroz kultivaciju postala Bodisatva Guanyin, onda Dijete s dva konja, u Indiji, koje je kultivacijom postalo Bodisatva Guanyin, i tako dalje. Svi oni su pravi; jedino što su različita bića. “Bodisatva” je originalan lik uzvišenog, veličanstvenog bića velike milosti i to je titula nepromjenljive milosti. Svaki put kad bi Bodisatva putem kultivacije otišla gore, ona bi počela birati nasljednicu na Zemlji i pomaže joj kultivaciju iste milosti kao što je njena; [nasljednica] bi dostigla isti nivo, imala istu moćnu vrlinu, bila sposobna pretrpiti istu količinu teškoća i imala bi istu moć. Kad bi ta osoba dostigla Ispunjenje, ova bi je spasila i postavila na vlastito mjesto. Isto važi za svakog Budu, Daoa i Boga. Ovo je ranije bila najčuvanija nebeska tajna, ali je danas vama otkrivena.
Zašto sam vam ovo rekao? Jer sam želio istaknuti poentu. Od vremena kad je Buda Shakyamuni spomenuo ime Bude Maitreye, prošlo je više od dvije tisuće godina i tijekom ovog perioda nitko ne zna koliko je Buda Maitreya došlo i otišlo! Monah koji nosi vreću je bio jedan od njih i zato se Maitreya povezivao sa monahom koji nosi vreću. Ali lik Bude Maitreye nije poput monaha koji nosi vreću, koji se, s trbušinom, uvijek smijao – to je samo njegov lik dok je bio među ljudima. Jedan Buda je svet i uzvišen, a većina njih su prilično mladi i atraktivni, jer što je nivo viši, oni su ljepši. Pravi Buda Amitabha izgleda kao dvadesetogodišnjak, Bodisatva Guanyin kao da ima sedamnaest ili osamnaest godina, a Bodisatva Mahasthamaprapta oko petnaest ili šesnaest godina starosti. Kako se, u skladu s ljudskim predodžbama, osoba u četrdesetim smatra stabilnom i pouzdanom – ona je tada dostigla životni stadij kad više nema iskušenja – njihovi likovi se prave ovakvi. Ali na nebu, božju misao određuju njegova mudrost i nivo područja. Božju milost i mudrost ne određuju njegove godine. Obični ljudi uvijek koriste shvaćanja običnih ljudi.
Zatim, Buda Maitreya u ovom životu – to jest, u doba kad sam počeo širiti Fa, ili posljednji Buda Maitreya – je zapravo bio žena koja se kultivacijom pretvorila u njega, ali Maitreya ima muški lik. Zapravo, izgovor “Maitreya” u jeziku drevne Indije nije bio baš točan u to doba i postao je još manje kad je preveden na mandarinski kineski. Izgovarano je kao “Milai”, ili “Mile”, a bilo je također i drugačijih izgovora. U budućnosti ću vam reći kako se točno izgovara. U doba kad je Buda Maitreya ovog ciklusa trebao završiti svoj poduhvat, ja sam izašao u javnost, ali ja nisam na njihovim nivoima. Svi bogovi u kozmičkom tijelu znaju da sam ja došao spasiti osjećajna bića na svim nivoima pomoću Buda Fa i s likom Bude i oni priznaju da je Maitreya došao i Buda Maitreya mi je prenio ono što je naslijedio. Ali nitko od bogova ne zna odakle sam ja originalno došao. Oni znaju samo to da, osoba koja je trebala sići u svijet da spašava ljude, je došla; istovremeno, svi oni su me tjerali da [preuzmem formu] života u hramu [kao monah], ali ja nisam tako učinio. Zašto nisam tako učinio? Jer sam želio uraditi veće stvari i imao sam veću misiju. Pored toga, ljudi danas više ne vjeruju u Bude i premalo je monaha i budista-laika. Broj vjernika koji odlaze u hramove je premali u odnosu na ukupan broj ljudi. U Doba Kraja Darme, jednostavno je previše ljudi koji ne vjeruju u Bude. Boravak u hramu ne bi mi dopustio da spasim ljude na širokoj osnovi i da omogućim velikom broju ljudi da dobiju Fa. I da sam boravio u hramu, sljedbenicima drugih religija bi bilo još teže dobiti Fa. Sagledavši ovu situaciju, ja sam izabrao da ne budem monah, već da umjesto toga širim Fa u običnom ljudskom društvu.
Naravno da ovdje postoji poenta i to je poenta koju mnogi monasi ne shvaćaju. Ljudi znaju da su ono što ja predajem principi Buda i Buda Fa. Mada, to nije Dharma koju je Buda Shakyamuni predavao. Zapravo i da nisam ja, već netko drugi, došao spašavati ljude ni taj ne bi ponavljao riječi Bude Shakyamunija. Neka druga osoba ne bi predavala stvari koje je Buda Shakyamuni predavao. Svi predaju Buda Fa, ali ono što oni predaju biti će Fa principi u koje su se te Bude, same, prosvijetlile. Nije li tako? Najveća konfuzija koje se današnji monasi ne mogu osloboditi je to što oni vjeruju da je Buda Shakyamuni jedina osoba koja predavala Buda Fa i da Buda Fa predstavlja samo ono što je on predavao. Oni ne znaju da je to samo jedan mali dio Buda Fa i to dio u koji se Buda Shakyamuni prosvijetlio i koji je potvrdio. Osim toga, Buda Shakyamuni nije predavao sve ono što je znao i prenio je samo dio koji se smio dati ljudima da znaju. Zapravo, Buda Shakyamuni nije predavao ni Fa kakav su predavali prethodnih šest Buda. A osim toga, ono što ja ovaj put predajem je priroda cjelokupnog univerzuma – suština svih Fa, uključujući Fa svih Buda, Bogova i Daoa.
Ako Tri Područja i čovječanstvo, u Fa-ispravljanju, budu odigrali uloge koje im pripadaju, čovječanstvo budućnosti će imati nemjerljive blagoslove. Kad sam ja došao, sve što sam htio je stvoreno na veoma visokom nivou i rođeno je u ovom svijetu kroz reinkarnaciju. Moja moćna vrlina je pod kontrolom s mjesta izvan svih područja. Vi možete reći da sam ja ovdje, ali nitko ne zna koliko slojeva čestica me razdvaja od osjećajnih bića iz Tri Područja. Ja imam najprvobitnije elemente koji sačinjavaju postojanje univerzuma, ali ja nisam unutar njih. Ja sam izvor koji stvara sve mudrosti univerzuma, a ja ipak ništa ne želim. Živa bića, s druge strane, su sačinjena od materije s različitih nivoa univerzuma. Možete reći da ja nisam ovdje, a ipak se očitujem u ljudskom svijetu, iako nisam u području ljudskih bića. Ovo je kratko i sažeto objašnjenje. U budućnosti ću reći ljudima o ovome kad bude bilo pogodno, ali ne smijem previše otkriti, jer ljudskim bićima je već dopušteno da znaju puno. Mada, za nešto godina, u budućnosti, čovječanstvo će svejedno smatrati sve što se danas događa za bajku.
Kao što svatko zna, ono čega se kineska vlada najviše boji, je da će ljudi osnovati organizacije poput Boksera, s kraja 19. stoljeća, ili ustati da se suprotstave vlasti – ona se najviše boji da ne izgubi moć. Ja stalno iznova ističem da mi nemamo nikakve veze s politikom, da se mi apsolutno ne uplićemo u politiku, da se apsolutno ne bavimo politikom. Kad bi Li Hongzhi imao politički angažman, ono što danas širim bila bi jedna zla praksa. Morate zapamtiti ovo što sam sada rekao. Onako kako sam ja, Li Hongzhi, širio ovaj Fa, onako kako sam vam ja tražio da radite ovu stvar, kroz povijest, to trebate slijediti u generacijama koje dolaze i da apsolutno osigurate da se neće iskriviti. Generacije koje dolaze trebaju slijediti formu kultivacije koju vam ostavljam. Kao što svatko zna, mi imamo labavu organizaciju, mi ne dotičemo novac i mi nemamo titule i funkcionare. Stvari se kompliciraju kad kultivatori dođu u kontakt s novcem. Bogatstvo i slava su najveća prepreka u kultivaciji ljudi.
Naravno, pošto ste u ljudskom društvu, vi možete održavati svoj način života. Možete zarađivati novac, možete postajati zvaničnici među običnim ljudima, možete se baviti biznisom, baš kao drugi. Ništa od toga neće utjecati na vašu kultivaciju. To je forma kultivacije koju sam vam ja prenio. U ovoj formi kultivacije ne nudi se nikakav položaj, Buda Fa se ne može koristiti za zaradu i nijedan asistentski centar ne smije zadržavati novac. Ovo propisuje forma kultivacije. Tako ogroman Fa je dat ljudima i nije predviđeno da to bude senzacija na tri ili pet godina. Znam da će u budućnosti biti više ljudi koji će dobiti Fa. Biti će prilično ljudi koji će dobiti Fa – broj je prilično velik. Osim toga, ovaj Fa ne pripada samo čovječanstvu, niti pripada samo Kini; cijeli svijet i još više bića dobivaju Fa. Ovo je Fa univerzuma pa se svatko treba pobrinuti da ga čuva.
Vi ranije niste znali što je to, a kad sam ga počeo predavati, ja sam ga predavao kao jedan oblik qigong prakse. To je zato što je ljudima potreban proces da bi shvatili Fa pa ne bi išlo da sam odjednom predavao Fa na tako visokom nivou. Zatim, želim svima reći zašto se qigong pojavio u sadašnjoj povijesti. On je za mene polagao put, kako bih danas predavao ovaj veliki Fa. Qigong majstori nisu znali razlog, a pogotovo ne oni lažni qigong majstori - a ti lažni qigong majstori i dalje prave zbrku u društvu. Oni qigong majstori koji su zaista igrali ulogu polaganja puta su u suštini okončali svoje misije, a neki od njih su znali da se od njih traži da prestanu [s podučavanjem] upravo u ovoj točki. Da oni nisu izašli podučavati qigong, qigong se ne bi toliko proširio, a onda bi meni danas bilo teško izvesti da ljudi shvate Fa na ovako visokom nivou. To je razlog zašto se qigong pojavio. Zato kažem da svi oni koji i dalje prave nered Velikom Fa neće dobro skončati. Zapravo, oni su već u paklu; jedino što njihov život na Zemlji još nije gotov.
Prenošenje Dafe je prolazilo kroz iskušenja i teškoće, bivajući jedan proces pun izazova. Ovo je ispravna praksa i neizbježno će naići na smetnje. To je stoga što kad se pojavi nešto ispravno, za sve ono što nije ispravno ili nije dovoljno ispravno, to će biti smetnja. Kad se nešto predaje i sve ide glatko, onda to mora biti jednako zlu, pa stoga nema nikakvih poteškoća. Da nije ispravnih misli i ispravnih postupaka koji nastaju usred teških iskušenja, ne bi bilo ni primjera ni moćne vrline koju [te prakse] ostavljaju ljudima svijeta. Na kakva god iskušenja naišli u budućnosti, trebate ih razumjeti ispravno.
Ovaj univerzum dopušta demonima da postoje. Zašto im se dopušta da postoje? Ja vam govorim jedan princip: uzajamno-stvaranje i uzajamno-sprječavanje je princip na niskim nivoima univerzuma, naročito u Tri Područja. Zašto postoji princip uzajamnog-stvaranja i uzajamnog-sprječavanja? Na srednjem nivou određenog koncepta univerzuma, postoje dvije vrste supstanci. Kad se dvije supstance dijele dalje na niže, one postaju dvije različite vrste supstanci. To je zato što je ono što je niže manje lijepo, a što je više je ljepše. Kako se supstance dijele dalje na niže, razlika se povećava. Onda, kad ove dvije različite vrste materije idu ka nižim dijelovima univerzuma, razlike među njima se sve više očituju i razlike se povećavaju što se više ide na niže. Kako idu dalje na niže, očituje se suprotstavljena priroda dvije supstance. I što više idu na niže, njihova suprotna priroda postaje sve uočljivija. Tako nastaje princip uzajamnog-stvaranja i uzajamnog-sprječavanja. Dalje na niže, proizvedena je doktrina yina i yanga u taijiu. Dalje na niže, posebno na stupnju čovječanstva, princip uzajamnog-stvaranja i uzajamnog-sprječavanja je posebno uočljiv. U području Buda, što je točno Buda? Buda je branilac univerzuma. Tathagata Buda je Kralj Fa jednog raja. On ne vlada pribjegavajući bilo kakvim sredstvima: on koristi svoju milost i moćnu vrlinu. Sva njegova osjećajna bića ispunjavaju standard njegovog raja i sve je divno. U tom području, po pitanju principa uzajamnog-stvaranja i uzajamnog-sprječavanja, ono što se suprotstavlja Budi (Kralju Fa) je Demonski Kralj.
Što se tiče Demonskog Kralja, svi znaju za tantrički budizam, zar ne? Ja stalno ponavljam da se tantrizam ne može širiti u društvu ljudi i da se može prakticirati samo u privatnosti. Zašto? Jer tantrizam kultivira kako ispravna prosvijetljena bića, tako i Demonske Kraljeve; kultivira i Bude (Kraljeve Fa) i Demonske Kraljeve. Kad bi se te stvari predavale u društvu, razmislite: kakve bi posljedice imale po društvo? Tu leži problem. Zato ja sve vrijeme govorim da se tantrizam ne može širiti u društvu i da se može vježbati samo u samostanima. Sve ono što se širi u društvu je lažno i varljivo. Kad se princip uzajamnog-stvaranja i uzajamnog-sprječavanja očituje na ravnini običnih ljudi, postoje i ljudi i duhovi. Oni upravo postoje na ovaj način i ovi uzajamno-odgovarajući principi postoje istovremeno. Ali upravo zato što postoji ova suprotstavljena priroda i što postoji princip uzajamnog-stvaranja i uzajamnog-sprječavanja, u ljudskom društvu to donosi jedno stanje. A to uključuje stanje kad ja danas predajem Fa. Naime, postoje ljudi koji vjeruju u njega i ljudi koji ne vjeruju. Među ljudima svijeta, postoje oni dobri i postoje oni loši; ima nesebičnih osoba i sebičnih; ima širokogrudnih ljudi i onih uskogrudnih. Pozitivno i negativno koegzistiraju i to je njihov uzajamni odnos. Sve ove pojave čine stanje ljudskog društva.
Isto važi za bilo što u ljudskom društvu. Ako želiš postići nešto dobro, nećeš to postići dok ne budeš prošao kroz proporcionalno velike izazove ili smetnje, a to je prepreka koju nameće princip uzajamnog-stvaranja i uzajamnog-sprječavanja. Upravo zbog postojanja ovog principa i demonske smetnje, neće vam biti lako nešto izvršiti. Trebate uložiti napor da bi obavili svoj posao. Uspjeti ćete kad uložite napor i trud te kad prebrodite mnoge teškoće. Samo tada ćete to cijeniti i biti sretni. Nešto je vrijedno onda kad ga je teško dobiti i samo tada ćete imati radost koja dolazi s trijumfom. Kad ne bi bilo principa uzajamnog-stvaranja i uzajamnog-sprječavanja i smetnji od strane demona, kad bi lako mogli obaviti sve što radite i kad ne bi bilo demonske prirode, ne bi cijenili ono što dobivate, ne bi imali utisak da je to dragocjeno i ne bi imali radost nakon trijumfa. Razmislite, osjećali bi da je život dosadan i besmislen. Kad se sve lako može obaviti, ništa nema smisla. Ljudi bi osjećali da je život besmislen i prazan. Znači, vi možda smatrate da je teškoća nepoželjna, ali ona igra ovu ulogu.
Zašto me ljudi pitaju: “Učitelju, zašto vi ne počistite sve demone?” Kad bih počistio sve demone, vi se danas više ne bi mogli kultivirati. Nitko vas ne bi testirao da se vidi da li ćete do kraja ostati vjerni Fa; bez demonskih smetnji, ne bi se mogli osloboditi određenih vezanosti, bez demonskih smetnji ne biste mogli eliminirati karmu. Ovo je istina. Ljudi, predmeti i živa bića – svi imaju ove dvije osobine. Ljude sačinjava kako Buda-priroda, tako i demonska priroda. Kad se kultiviraš prema principima Buda-škole, ti se zapravo oslobađaš svoje demonske prirode. Kad ljudi popuste i ne sputavaju ih moralne vrijednosti, tada je njihova demonska priroda u punom zamahu. Kad se ljudi nerviraju, histerično viču i postaju gnjevni, potpuno se pokazuje njihova demonska priroda. Sada izlaze desetine tisuća demona; oni postoje na svim poljima u društvu, nagoneći ljude da iskazuju svoju demonsku prirodu. U djelima likovne umjetnosti, scenskoj umjetnosti i književnosti, samovoljni izrazi, bez ispravnih misli – kao u stanju ludila – nisu drukčiji od duhova i demona. Muškarci, koji nose dugu kosu i čudne frizure, izgledaju kao polu-muškarci i polu-žene - i to se naziva izgledom umjetnika ili glazbenika. Zapravo, sve ovo su izopačeni načini razmišljanja upravljani demonskom prirodom.
Samo oni koji su vezani za moralne vrijednosti iskazuju Buda-prirodu. Što je kultivacija Budinstva? To je oslobađanje od vaše demonske prirode i izjednačavanje s Buda-prirodom. Ovo što sam upravo pričao je na veoma visokom nivou i veoma je specifično. To je sve što ću danas reći. (Dug, oduševljen aplauz)
Li Hongzhi
11. studeni 1996.